Ni Made Adnyani

Manusia diikat oleh 3 sifat alam kebendaan. Selama berbadan manusia, sifat alam ini mempengaruhi dirinya dan menjadi sifatnya. Ketiga sifat manusia tersebut adalah tamas, rajas dan satwik. Tamas adalah malas, rajas adalah rajin, dinamis, semangat dan satwik adalah tenang Ketiganya ada pada diri manusia. Ketiganya dibutuhkan. Malas terhadap hal2 tidak baik, malas terhadap kebiasaan2 tidak baik, Malas terhadap ajakan yang tidak baik adalah contoh fungsi tamas yang menguntungkan.

Rajas adalah sifat aktif, rajin, termasuk ambisius.

Banyak hal baik ditemukan dalam rajas. Banyak juga kekacauan disebabkan oleh rajas ini. Seperti tidak sabaran, terburu2 adalah rajas.

Satwam adalah sifat tenang, sifat tenang adalah baik. Tetapi Satwam juga melahirkan sifat tidak produktif. Berada di zona nyaman adalah satwik. Perkembangan menjadi berhenti.

Karenanya ketiga sifat mesti di lampaui.
Berbicara tentang para pecinta, ada 2 kategori yaitu cinta bersyarat dan cinta tak bersyarat. Pengetahuan ini di kutip dari buku Narada Bhakti sutra.
Cinta bersyarat
Tamasika lovers

Para Tamasika lovers adalah ia yang mencintai dan melakukan sesuatu karena di minta atau diingatkan. Apakah diingatkan oleh buku, oleh orang, atau hal lain. Ia akan melakukan sesuatu hanya ketika diminta. Tidak ada inisiatif. Tidak ada upaya. Mereka malas. Inilah para pecinta tamasik
Rajasika Lovers

Para Rajasika lovers adalah ia yang tidak tumpul, tidak malas, bahkan mereka2 ini berpengetahuan. Mereka memiliki ketajaman berpikir, cerdas. Tetapi seluruh potensinya digunakan untuk “bertransaksi”. Saya mau ini jika kamu gitu. Saya cinta kamu hanya ketika kamu cinta saya, bagi para Rajasika lovers, segala sesuatu harus berguna dan menguntungkan. Entah menguntungkan diri sendiri atau orang lain atau kelompok, yang jelas menguntungkan. Oleh karenanya para rajasika lovers suka memaksakan kehendak.

Sebagian besar dari kita berada pada kualitas rajasika lovers.
Satvika lovers,

Para Satvika lovers atau para pecinta Satvika adalah mereka yang tenang dan cinta damai, persuasif. Yang penting “aman” dan “damai”

Mereka menghindari perdebatan. Good. Terdengar sangat “alim” tapi ternyata inipun harus di lampaui.
Berada dimanakah kita? ‎

‎

Memahami perasaan – perasaan

Gita Kehidupan Sepasang Pejalan

Cover Buku Shri Sai Satcharita

(Catatan: Mimpi adalah proyeksi dari alam bawah sadar kita. Banyak keinginan-keinginan yang tak terpenuhi, obsesi, dan lain sebagainya bersarang di dalam alam bawah sadar. Pun rasa bersalah, dan perasaan-perasaan lain yang membebani jiwa, mempengaruhi pikiran dan rasa.

Kiranya, kedua mimpi Bhimaji adalah untuk membersihkan alam bawah sadarnya. Mimpi pertama tentang pelajaran “Syair Swami” adakah syair seperti itu? Belum tentu ada. Namun, makna di balik “Syair Swami” itu sangat penting.

“Syair” mengisyaratkan seni, irama, lagu… Demikianlah semestinya hidup kita. Demikianlah semestinya hidup setiap orang. Bagaimana mengubah hidup kita yang serba prosa menjadi puisi yang indah?

Prosa dan puisi menggunakan kosa kata yang sama. Kendati demikian, lain prosa, dan lain pula puisi. Prosa mesti patuh pada banyak peraturan tata bahasa. Puisi patuh pada unsur keindahan. Demi keindahan itu, puisi memiliki kebebasan untuk melanggar peraturan tata bahasa.

Melanggar peraturan tata bahasa tidak berarti menjadi tidak sopan, atau…

Lihat pos aslinya 748 kata lagi